آیا تصمیم دادگاه اروپایی حقوق بشر از صلیب های سنگی ارمنی در برابر حملات اودی و آذربایجان محافظت می کند؟

روبرت موبیلی رهبر مذهبی جامعه اودی،  همیشه  بیان می کند که خاچکارها  (صلیب های سنگی  ) و  نقش های این خاچکارها  هادروت ارمنی نیستند. او با پست ها و مقالات مختلف تز دستگاه تبلیغاتی آذربایجان را مبنی بر اغوانی  بودن خاچکارها منتشر می کند. به گفته آرگام آیوازیان کارشناس خاچکار، چهره برجسته فرهنگی ارمنستان، ، پایان نامه موبیلی غیرعلمی است.

آرگام ایوازیان می گوید:  خاچکار در ادبیات علمی جهان همین‌طور با نام ارمنی – خاچکار استفاده می‌شود. این منحصراً یک ارزش فرهنگی ارمنی است. آذربایجان در 40-50 سال اخیر سعی کرده این تز را مطرح کند، خاچکار را صرفاً به صورت خاچداش ترجمه کرده اند. نمی توان خاچکار ارمنی، صلیب را با خاچکار اغوانی یا اودی اشتباه گرفت، زیرا خاچکارهای اودیان یا اغوانی به سادگی وجود ندارند.  این فقط یک تز است که توسط دانشمندان آذربایجانی مطرح شده است که اودی ها مسیحی هستند، آنها می توانستند چنین خاچکارهایی ایجاد کنند، اما کاملاً تز ضد علمی است.

آذربایجان از زمان شوروی تاکنون مقالاتی در انکار ارمنی بودن خاچکارهای ارمنی منتشر می کند. امروز هم به  کمک  تبلیغات   آن کشور توانست به عضویت کمیته حفظ فرهنگ یونسکو انتخاب شود. به گفته آیوازیان، اقدامات متقابل ارمنستان در بسترهای علمی کافی نیست.

یقیشه کیراکوسیان نماینده ارمنستان در دادگاه اروپایی حقوق بشر گفت:  ارمنستان   در دیوان بین المللی دادگستری موفق   شد. شکایتی علیه آذربایجان به دلیل تخریب و جعل ارزش‌های فرهنگی در آرتساخ ارایه شد.

یقیشه کیراکوسیان می گوید :دادگاه آذربایجان را   موظف به اتخاذ تدابیر مناسب برای بازگشت به نکات ناشی از کنوانسیون تبعیض نژادی کرد.این تعهد الزامی است، برای آذربایجان تعهدات حقوقی بین المللی ایجاد می کند.

بر اساس  این کنوانسیون   آذربایجان متعهد می شود که جلوی خرابکاری فرهنگی را بگیرد. این تصمیم دادگاه به شورای امنیت سازمان ملل متحد ارایه شده  است و آنها باید اقدامات بعدی آذربایجان را پیگیری و نظارت کنند.