Topاجتماعی

اتحادیه پانارمنی “گردمان-شیروان-نخجوان” به هیستری “اسلام هراسی” آذربایجان پرداخت

اتحادیه پانارمنی “گردمان-شیروان-نخجوان” در بیانیه ای به هیستری “اسلام هراسی” آذربایجانی پرداخت و اعلام کرد که اخیراً آذربایجان فعالانه در مورد مظاهر اسلام هراسی فریاد می زند و تلاش زیادی می کند تا جهان را متقاعد کند که سیاست های اسلام هراسی در قبال آذربایجان در حال انجام است.

به گزارش “آرمنپرس”در این بیانیه آمده است: “چنین موضعی اصلا تصادفی نیست. در زمینه تخریب هر روزه میراث فرهنگی ملی-معنوی مسیحی ارمنی در قره باغ کوهستانی، آذربایجان در تلاش است تا وزنه‌ای در برابر آرمن هراسی ناگفته ایجاد کند. و در چنین حالتی، باکو راهی راحت تر از برانگیختن موضوع حساسی مانند تساهل مذهبی جهانی نمی یابد.”

به عبارت دیگر آذربایجان سعی می کند محتوای درگیری بین مذهبی و در نتیجه جهانی را به درگیری بین قومی منتقل کند و نه تنها ارمنستان، بلکه همه آن کشورها را از مخالفان خود می داند که در سال های اخیر به نوعی به جنایات آذربایجان پاسخ داده اند.

به این ترتیب آذربایجان دشمن جهانی اختراع می کند و از این طریق سعی می کند از یک سو مشکل ارمنی ستیزی را “تعادل” کند و خود را قربانی اسلام هراسی جهانی قرار دهد، از سوی دیگر با به عهده گرفتن نقش مدافع ارزش های اسلامی، تلاش می کند تا تحکیم کشورهای اسلامی را تضمین کند.

این در حالی است که ارمنستان و مردم ارمنی با بسیاری از کشورها و مردم اسلامی روابط نزدیک همسایگی دارند. و تضادهای مذهبی مدتهاست که از بین رفته است، این آذربایجان است که با برنامه های دروغین “صلیبی” و “اسلام هراسی” سعی در انحراف و گمراه کردن جامعه جهانی دارد. اگر اسلام هراسی نسبت به آذربایجان وجود دارد، پس چگونه می توان بی توجهی به تصمیمات دیوان بین المللی دادگستری را توصیف کرد، اگر نه آرمن هراسی، چگونه می توان پاکسازی قومی قره باغ کوهستانی را توصیف کرد، اگر نه آرمن هراسی، چگونه سر بریدن یک افسر ارمنی را توصیف کرد، اگر نه آرمن هراسی. البته هدف کل این روند ارمنستان و ارمنی بودن است.

آذربایجان شوشی ارامنه را پایتخت فرهنگی اسلامی می‌ داند، اما آیا به خارجی‌های شیفته شوشی اطلاع می‌ دهد که در 22 تا 26 مارس 1920، کل جمعیت ارامنه شوشی قتل عام و کل محله ارمنی‌ها ویران شد؟ آیا به اطلاع می رساند که در سال 1988 شوشی بار دیگر خالی از سکنه شد و با اجرای یکجانبه بند 7 توافقنامه 9 نوامبر 2020، خود آذربایجان به ارامنه آوارگان اجباری اجازه بازگشت به شوشی و تمام قره باغ کوهستانی را نمی دهد؟

در پس زمینه این هیستری “اسلام هراسانه”، ما از آذربایجان می خواهیم که به سؤال زیر پاسخ دهد: تخریب قبرستان ارامنه جلفا یا تخریب بناهای تاریخی، یادبودها، بناهای معنوی-ملی در استپااناکرت و دیگر شهرها و سکونتگاه های قره باغ کوهستانی را چگونه می توان توصیف کرد؟ سکوت آذربایجان دلیل بی چون و چرای این است که کل این نمایش “اسلام هراسانه” چیزی جز ابزاری برای شعبده بازی سیاسی و سرپوش گذاشتن بر جنایت نیست.

مشاهده بیشتر
دکمه بازگشت به بالا